Si prefieres una clase presencial individual o grupal, podemos coordinarla, o si quieres tener un bolso de estilo wayuu pero no te animas a hacerlo, puedes encargarme uno, del color, materiales o tamaño que quieras.
Datos de contacto:
Facebook: Marion Lira o VitrinaArteLibre
Mail: lira.marion@gmail.com
Yo conocí estos bolsos gracias a mi prima que vive en Colombia en una de sus visitas trajo unos bolsos auténticos Wayuu. Eran increíblemente hermosos y muy bien trabajados, desde ese día me enamoré, pero no podía tener uno porque mi prima los estaba revendiendo a un costo muy alto para mi, ahora me doy cuenta que ese valor era poco para todo el trabajo que tiene un solo bolso y desearía que ese valor se les pagará directamente a quien creó el bolso, sin intermediarios, pero ese es otro tema.
Luego, lo que me llevó a crear el blog, cambiar el sentido de mi Vitrina y decidirme por si o si aprender a hacer un bolso como los que hacen los wayuu, fue que me topé con un taller acá en Santiago de "mochilas wayuú" que tenía un costo inaccesible para mi y sentí que no podía quedarme sin aprender solo por falta de recursos, ni nadie, por lo mismo mi interés por compartir lo que yo descubrí
Mientras he estado haciendo esta magna obra, he tenido mucho tiempo para pensar y cuestionarme cosas, yo solo quería aprender a hacer un bolso, pero ha sido increíble el sin fin de cosas que he aprendido.
Una de mis dudas cuando tejía fue que si acaso era bueno o malo "copiar" la técnica de creación y diseños de una cultura determinada, si claramente no es la mía y no conozco demasiado de ella tampoco. y me puse a pensar en el sin fin de copias que se hacen de técnica ancestrales, como el telar, el macramé, el trabajo en metal etc. y también el sin fin de reproducciones en todo tipo de objetos con el simbolo de un cultrún mapuche, el pillan, la serpiente y símbolos que algunas personas ni saben su significado, en aros, poleras, mochilas etc. y finalmente llegue a varias conclusiones, que para mi son importantes exponer, porque no puedo hacer algo si para mi no tiene sentido, o es parte del burdismo de la vida, o si solo es moda, en fin.
Supuse entonces que lo que NO es valido ni correcto es llamar a mi obra "bolso wayuu" o "mochila wayuu" ya que yo no soy wayuu.
NO es valido copiar un patrón de otra mochila, ya que como leí, es la creación personal de cada mujer y una muestra de su mundo interior y además solo ella o miembros de su cultura saben el significado de esos patrones de diseño. No deberíamos copiar sin entender el sentido, hay que darle sentido a lo que creamos.
Es Valido inspirarse de sus colores, de la forma de sus patrones, imitar su técnica y darles crédito por ello sobre todo, ya que se hace un rescate y un homenaje a las labores de pueblos latinoamericanos.
Si es valido darle un sentido más allá del estético a nuestra labor, si se animan con el tejido se darán cuenta que por muchos días este bolso será parte de tu existencia y estás dejando algo en él, que ese algo te represente.
Dejo este link, que habla sobre la sobre venta y devaluación del trabajo del pueblo wayuu, entre otros temas: Wayuu Bag: un negocio redondo a costa del patrimonio cultural
Y finalmente lo termine, despues de muchos días, muchos errores, mucho aprendizaje, mucha paciensia. Si bien me demoré más porque no todos los días podía tejer y tampoco puedo hacerlo durante tantas horas por mi crio, en sí, el bolso lleva muchas horas de trabajo, lo calcule y me demoré un promedio de 18 horas, sin contar los errores y otros percanses. Este tiempo es relativamente corto, ya que por el materíal con que lo tejí (lana natural) se hizo más rapido, pero normalmente se teje con hilo crochet, que es más delgado, por lo tanto calculo que se demora o el doble o al menos la mitad más, además tejí la correa con una tecnica un poco más rapida ya que me gustaba más como quedaba, claro que el siguiente que haga lo haré con hilo y otras técnicas para ir probando.
Así quedó:
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| Yo modelando el bolso |
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